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- TERCER ENCUENTRO - CARTAGENA 2005 elementos de coherencia que tocan con ese reconocimiento propio, ese saber interno de que tenemos una identidad propia como grupos poblacionales históricamente discriminados. Hemos hecho ese, gran apor te al mundo de la democracia y de los derechos humanos, por eso hoy la igualdad ante la ley y ante la vida pasan por el reconocimiento de las identidades diversas y de las diferencias y entonces hoy discriminar no es solamente lo que pasa en esa primera etapa del principio de la igualdad que era tratar distinto lo que es igual, el régimen del privilegio, sino que también hoy discriminar es tratar igual lo que es distinto, porque elimina las identidades. Eso es un aporte valiosísimo a la vida de la democracia y al enriquecimiento de los sujetos humanos hombres y mujeres. Entonces tratar distinto lo que es igual, aparece entonces como lección al derecho a la igualdad ante la ley, que eso sigue teniendo vigencia, o sea, el reclamar que no hayan regímenes de privilegios para ningún tipo de ciudadano¡ en relación con el Estado es fundamental para el ejercicio de la democracia y sigue teniendo una validez radical y es un acumulado a ese patrimonio de la justicia de la democracia de los derechos humanos, pero al mismo tiempo la entendernos como lección al derecho a la no discriminación. Nuestra Constitución es supremamente rica en el reconocimiento de la diversidad, de las identidades, del multiculturalismo que se tiene en nuestra nación. Yo quiero reconocer de manera muy clara en este escenario el papel tan iluminante y tan serio que ha cumplido Naciones Unidas, en este ejercicio del avance de los derechos humanos en el mundo Por último quiero dejar aquí una definición que hace la UNESCO en el año de 1978, cuando dice: "Todos los individuos y los grupos tienen derecho a ser diferentes a considerarse y ser considerados como tales, sin embargo la diversidad de las formas de vida y ef derecho a la diferencia 1 no pueden en ningún caso a servir en pretexto a los prejuicios, no pueden legitimar ni el derecho 11i de hecho ninguna práctica discriminatoria 1 : esta última reflexión es muy enriquecedora para nosotras y para nosotros en este tipo de trabajo. Por último yo quiero cerrar haciendo esta afirmación, las mujeres en el marco de todos estos grupos poblacionales históricamente discriminados, somos la mitad de ese grupo, independientemente de la categoría, de la clase social, de la nacionalidad a la que pertenezcamos, somos la mitad de la humanidad, nuestra adscripción voluntaria o asignada a grupos que ostentan una posición dominante, negociada no las eximen de la subordinación a los varones, claro las mujeres de élite también están, las mujeres ricas, las mujeres de los países ricos, las mujeres de las clases altas que están asistiendo al foro tienen también allí la subordinación a los varones. Si su pertenencia es a grupos oprimidos, ellos padecen la opresión general que tiene su grupo y además padecen como lo vimos en el video del Tribunal de Viena, que a las mujeres no las violaban solamente los enemigos de su grupo, sino que la violaban los propios soldados del grupo que la estaba defendiendo, a las mujeres desplazadas las tiene que proteger la Cruz Roja, las tiene que proteger las Naciones Unidas en los eventos de desplazamiento, tanto de los que los ha hecho desplazar, como de los propios maridos, primos, parientes que están en el proceso de desplazamiento y de todos los guerreros y ladrones que se encuentran en la ruta, esto es un evento, es una realidad sociológicamente demostrada a lo largo de estos años y que se ha invisibilizado esa condición de las mujeres y de las niñas. 65