Derecho Jurisdiccional Disciplinario

Derecho jurisdiccional disciplinario, desde un enfoque ético, deontológico y preventivo 303 y el Mapinguarí, uno de esos elementos de la cosmovisión de la mitología amazónica que no todos conocemos, conocemos quién era el dios Zeus y la diosa Atenea, pero muy poca gente conoce quién es el Mapinguarí, espectacular la idea, el pensamientomítico amazónico, además transversal a todos los estados. Ese misticismo amazónico lo podéis ver en Iquitos en Perú, lo podéis ver enManaos en Brasil, lo podéis ver en Leticia en Colombia, y también el Mapinguarí forma parte de la familia del niño Ticuna”. Entonces, no es lo mismo pensar de una forma, que pensar de otra. No es lo mismo pensar desde el centro, que pensar desde la periferia. Por eso los diferentes pluralismos jurídicos responden a las necesidades de la periferia, a las necesidades de los diferentes pueblos que han buscado soluciones dentro de su propia cosmovisión, dentro de su rela- ción con la naturaleza. Ahora, hay una serie de universidades europeas, entre ellas Stavanger en Suecia, y Maastrich en Holanda, que han descubierto lo que ellos llaman el Green Constitutio- nalism, el constitucionalismo verde. Y, de repente esas universidades europeas, están construyendo un bagaje teórico sobre cómo los pueblos indígenas latinoamericanos han revisado su relación con la naturaleza, la relación sobre la construcción con la sociedad ambiental, con la lucha contra el cambio climático y muy pronto, van a ver ustedes, los autores más citados en derechos de la naturaleza serán autores occidentales, de nuevo eran hombres, blancos, europeos. Eso es algo que, desde mi espíritu latino, latinoamericano, creo que no tendríamos que tolerar. Nosotros teníamos que estar construyendo una propia teoría latinoamericana sobre la naturaleza y sus derechos. Quiero realizar la parte final de mi exposición, hablando de cómo este pluralismo jurídico, ya he intentado esbrinar 1 , buscar la relación entre problema jurídico plurinacio- nalidad-Estado moderno-pueblos originarios, cómo ha tenido repercusión en la trans- formación del Estado y, diría ya, que en todo el mundo, porque la idea del concepto de la naturaleza como titular de derechos ya es una idea universal; es universal porque es un aporte enorme del derecho latinoamericano al mundo y del derecho en particular de los pueblos indígenas latinoamericanos al mundo. 1. Nota del editor: esbrinar, palabra en catalán, que significa averiguar.