Derecho Jurisdiccional Disciplinario

Derecho jurisdiccional disciplinario, desde un enfoque ético, deontológico y preventivo 297 no tienen ni un único presidente permanente en todo el Estado, y no pasa nada. Y toma las decisiones democráticamente. Y cuando uno está en Zürich habla en alemán y cuando está en Ginebra habla en francés y, cuando está a orillas del lag habla italiano, y no pasa nada. Estamos hablando de una de las democracias más avanzadas del mundo y uno de los países con mayor índice de desarrollo humano del mundo. Pero no solo Suiza es un Estado plurinacional. Nueva Zelanda es un estado plurina- cional a través además del pacto que se hizo entre los maoríes y los ingleses, el Pacto de Waitangi. Muy interesante, cómo la potencia colonizadora, entre comillas, firmó un trata- do con los maoríes sobre cómo tiene que producirse esa relación. Canadá con los Inuit es un Estado plurinacional. Entonces el concepto plurinacionalidad no puede asustarnos y que, dentro de esa plu- rinacionalidad, cada pueblo originario tenga su propio sistema de justicia para todo aque- llo que le sea útil. No solo no tiene que asustarnos, sino que tendría que alegrarnos, que abrirnos los ojos, darnos cuenta, que tenemos derecho a crear nuestras normas y aplicarlas como nosotros queramos. Pues bien, esta constitucionalización de la plurinacionalidad que se realizó, que existe en muchos países, pero que por primera vez aparece constitucionalizado en un artículo muy interesante, que es artículo 1 de la Constitución Ecuatoriana de 2008, tiene un desa- rrollo mucho más completo en una Constitución de un país enormemente plurinacional que es Bolivia. Bolivia, en su artículo 1, declara que se construye como un Estado social de derecho unitario, plurinacional, comunitario. Incorpora el término plurinacional dentro de su definición de Estado, y continúa hablando de que se funda en el pluralismo jurídico. Es decir, se funda en la presencia de diferentes sistemas normativos, de cada uno de las decenas de los pueblos indígenas originarios que existe en Bolivia. Yo tuve la oportunidad de estar trece meses en Bolivia en el marco de la asamblea constituyente, en su momento. La verdad, es que los debates que yo presencié en ese mo- mento en la asamblea constituyente fueron algo que me transformaron la vida, porque yo también soy un hombre blanco, europeo, es decir, que no crean que no he tenido que pasar por ese tránsito hacia un pensamiento alternativo, como diría Mignolo. Pero, lo cierto es que en Bolivia aparece algo, desde mi punto de vista enormemente transformador, que es la construcción de una serie de valores constitucionales, que no