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dentro de un sobreviviente. más bien se Imponen en el sobrevMente por parte de las cespuestas de quienes to rodean. por !a comunidad, por su famlla, por las pr.ictkas de la comunidad y no solamente es el caso aquí, slno en cualq\Jler parte dondi! un sobreviviente vlW? esto, esto no hace parte de la experiencia orgánica de un sobre11► viente, nosotros estamos creando ese estigma y podemos e?imlnarlo. La imagen de esta victima de violencia seroa? acobardada, slmplemente, repte. sen ta una\I\O!aclón adtdonal di! !osderechosqui!tiene estavictimaa lajuS-lida, pode– mos agregar más l.'!!rgüenzas a esta esugmatl2aci6n o podemos e!im.inarla y nuestra obligación es no hacer nt.ngún supuesto acerca de un sobreviviente, esta persona puede o no estar traumattzada, pero eso no significa que él o ella no quierajusticia, esto no slgntflca que su evidencia no va a ser creíble; el trauma no genera Impacto en ta credtbl!ldad, !acredibilidaddebeser evaluada oon cadatestigo, pero el hecho de que alguien esté avergonzado o traumattzado no significa que no sea aetble. Eltercer mito: es quesi nohay e\lklenci.a ffslca y noh.ay corroboración, no exlSt:e un caso. El sobrevMente es la evidencia, o !a sobrevMente, a no ser que esté muerto o muetta,o Incapacitado mentalmente, e.lsobrevMente esla evidencia; noeS-to')'didendo que ta corrobOl'adón no sea mport.ame, eso no es lo que estoy dtciendo, )' no estoy diciendo qUt? como, por ejemplo, ustedes que sonJueces, fiscales, no quiero decir que ustedes no necesiten más evidencia, !oque estoydkiendo esque laausenciadedoC\r mentos médicos, la ausencia de leslOnes ffs.kas, la ausencia de otros testigos visuales de este acto sexual nosJgnlflc.a que ustedes no tenganun caso,Significa que qUllá hay más pres16n sobre el sobrevMente o la sobrevlWente,eso es derto, pero no hay razón desde el punto de \llsta legal por ta cual no podamos aeer e! test:lmonlO de un o una sobrevtl.óiente )' ut11i2'areste testimonio para alcanzar una oonvkdón. Mora, hay que evaluarla credibilidad,yo lo entiendo, as{ es et e.asoconcada testigo; sin embargo, <>xi~P un $UptJffiO qve no C$ preeiSo d"sde <>I pt.1nro d.e \li$UI fi >g.ll de qtu• una mt~"1, ptinCip!dmemP, una mt~"1 sobrlNM..-nte dP la violPnei.a $CXual siella<'$ t.i única Pvidcnd.a, Pnton<;i;>$ no existe llll <'3$0, ¿d..-d6nd..- sanó <'SIi idea?¿Qu~ pitia si so!am<'me hay un u•stigovisu:il d<' una ma.$.lc:re. un hombr<>., lJn wstigoocu!.l1 dP una masaoe y todos fos <:ueipos Sl' qucma.-on y la m..is.acre pasd hace tanto tit."mpo quci no hay i;>vid"!n<:ia tTsi<:a, no hay t'\lidí!neia fOtt'n$(!, no hay Otr()$ {f!Stigos oet.tlatf!S, ¿van a d..-ci1 uStedt'!s que esa masacre no se puedP adjurlic.ar , simplt."n'H'ntP 1>0t'Q1J'-" (!xi$'h'/ un solo tClstimonio de un solo tc>srigo {)C\l.llt'?, de pmnto ..-s rlitTcil, p~no por ..-$0 $('l pul?de dPCil auromáticamentc>, ¿O$í?, que t'/Sr te$ligooc:o!ar no <'S <:1t."1ble. l,.0$ <:1ímeMs di." g1,1c11a y los Cl'ín'H'nes d.e !esa hum..inid,ad St' "'1id.qnei,an todo l.'I ti"mpo, no i:on ~s evidPn(:ia qu..- ('S(' tcstimonk); "'º SiNra L.Cl()(l,a, poi l!'jPmplo, no tt."ní.amos casi nada (I(' PVid..-n<:i:t, ni testigos {)Ctila1C$, ni foit."OS</S, no había PVid..-n• <'ia m,iidJca y i;>so no so!am..-ntc ap!ic.a para ta •A()!('n<:ia Sl'xual, sino también pa1a los COOSQOSU"'l!IOI!CE tA.F,IOICAiUltl.